《胡同》就讲的是早期“朝阳人民群众“，换句话说”北京人民群众“田枣故事。

《胡同》以三个篇章的方式，讲的是1950年、1980年、2019年三个时间里，祖孙三代女居委会负责人的日常生活和工作，勾画出了重新中国创立到21世纪初社会变革，及其市井生活民意的改变。

《胡同》的着力点选得比较精确，它着眼于的，都是生活在胡同中的北京人。事实上，胡同所代表是市井生活，都是北京历史人文的真谛所属。要知道北京，必需去北京的胡同里走一走，串一串。在胡同里，可以听到正宗的北京方言，品尝到正宗的北京美食，见到“老北京”的生活方式。从这点来讲，《胡同》其实就是一部呈现北京社会万象、北京特点的剧，它也许是大家掌握北京的一个窗口。

提到北京特点，除开必去的打卡景点，大家第一时间想到的，应该就是“朝阳人民群众”。“朝阳人民群众”近些年可以说屡立战功，声名显赫。而实际上，那股神秘的力量，早就在立国之前就已经存在。

《胡同》的第一篇，就讲的是早期“朝阳人民群众“，换句话说”北京人民群众“田枣故事。

在和平解放北平之时，气数已尽的国民党留下大量的特工，妄图在北平城里称霸一方，各种各样捣乱。而田枣则利用自身对片区的了解，将获得的所有信息发放给刚刚开始的解放军，帮助新成立的公安机关查获了一起纷繁复杂的特工案，将国民党特工快速抓捕。

事实上，田枣往往积极提供数据，一部分主要原因是解放军入城后，祛除了残害她爸爸的小混混韩庆奎，这让她看见了共产党与国民党的差异，也让她看见了新社会和旧时代不一样。另一方面，田枣也是许多北京人真实写照，她们心地善良、激情、直率、分清立场坚定，且富有正义感。所以不管时期怎样变化，他们对于“坏分子“，始终都是眼中不揉碎石子。

针对田枣的性格塑造，从一开始就极其立体式，她本身就是一个遗孤，却还是总带上一群遗孤，帮她们处理衣禄问题。北京人的善良与热情，在她的身上渐露出去。

连续剧还可通过燃向人物描绘，进一步刻画了北京人空气，热心肠的一面。在田枣居住的地方四合院里，生活着卖爆肚的贵叔、李婶、戏曲的四哥、游手好闲的满族人遗少三爷，她们来自不同阶级，有着不同的社会身份，好像八竿子打不着得人，但又互相帮助，好像一家人一样。李婶儿对田枣的关怀，像妈妈一样，而四哥确实也好像她的哥哥一样。

这便是北京人，大多数都那么忠厚、热心、待人和善。在北京打了的士相信大家都有感受，一般北京驾驶员特喜欢跟你聊天，天南海北，大至国事，小至左邻右舍八卦，聊得不亦乐乎。我的信念便是，这也是学生的口直心快，她们内心深处激情，期待和你亲密。

《胡同》的燃向人物塑造，十分新鲜精彩纷呈，每一个故事情节都十分独特，全是有故事的。贵叔心地善良本份，自己在家做着小买卖，也用自己的方式照顾田枣和其它小孩子；李婶不辞劳苦，为院里的每个人操碎了心；四哥是名震一时的名演，一心想把戏曲给传承下去；三爷虽说清朝遗少，但喜欢上了一个娼妓，也想要凭借自己的努力向其赎身。这种人物描绘，实际上留够了想象中的室内空间，令人忍不住会去想，这种来源于不同维度得人，到底经历过什么，才能凑在一起呢？假如自主去想象，每一个人很有可能都有一段或热血传奇、或凄切故事。

而奇特的一点是，不管经历过什么，她们生活在一起，却充满着亲切感、烟火气息，很有活力。

说回北京特点，实际上北京的美食，都是富有地方特色的。像爆肚、卤煮火烧、焦圈、油炒面……全是大名鼎鼎的北京特色美食。《胡同》对北京的各色各样美食也有着很足够的呈现，让人口齿生津、垂涎欲滴。

许多北京的美食，都是有着与“皇室“相关传说，如同卤煮火烧，就说法不一，也有说是以前北京南城下苦气力的穷人们吃的东西。另一种说法乃是其源于一个主厨为乾隆做的菜，之后广为流传到民俗。

刚刚到北京时，和一个广东的朋友在一起待了四年了，他便特别喜欢吃卤煮，每搬至一个新的住所，一定会四处寻找，看哪里有卤煮店铺。他吃卤煮的次数，是每周一次，最少至少，每一个月必吃一次。

在北京的美食中，我最喜欢的食物，是北京考生，烤的好一点的，外酥里嫩，通道香酥。事实上卤煮火烧我也还算爱吃，但是现在吃不下，前些年又是得风湿病又是得轻度脂肪肝，吃不下动物的内脏了。而北京的食品中，我最可以接受的，是油炒面，刚到北京时，与朋友去喝了一次，叫了一碗，喝了一口，就再也没有碰到。之后有亲戚来北京，陪他们去南锣鼓巷吃特点美食，也叫了油炒面，或是只喝了一口就放下。这一点在许多北京人来看一定是暴殄天物，因为大部分北京人都是爱喝豆汁的，且她们说，油炒面要去火解暑之上品。

《胡同》中呈现的另一北京的特点就是北京的家乡话，都说“京腔“。虽然我在北京待了已近十年，但依然说不准北京话，但是听北京话，反是越听越亲近了。北京话爱用连句及其儿化音，有时听起来，像戏曲一样，动听。他还爱用”您“。看《胡同》，听田枣、四哥、三爷说北京方言，都是能学到一些北京话的，哪些”胡同串子“，”得嘞“，”受累了“……听上去，颇有那么点神韵。

说实在的，这也是罕见的“京味儿“这般浓重剧。特别是四哥和三哥拌嘴的戏份，很风趣，很有趣。

《胡同》也彰显了北京的市井文化，在抓捕国民党特工时，查证到天桥，天桥聚集了许多街头卖艺的人与手工艺人，她们各展绝招，凭借着自己的绝活儿混饭吃。吹糖人、卖风筝、魔术表演、摔倒……都具有独特。而2个摔倒的壮汉的对谈，如同相声表演，不得不承认，这种技艺和绝技，都京味十足，也成为故事情节以外的一大看头。

自然，电视剧中的许多技艺、演出、绝活儿，在目前的北京已经很少见，现在已经看不到了，是有点遗憾的。时光的流逝，社会的发展，拿走了是多少快乐啊。

除开呈现不同时期北京的市井百态以及文化，《胡同》实际上在剧情设计上，也有令我大感意外之处。田枣和钢蛋是一对师兄们，她们两小无猜，且两情相悦，可是第一集中化，田枣为报父仇，去暗杀韩庆奎，被韩庆奎把握住要埋人，钢蛋去韩庆奎那儿救田枣，韩庆奎不但被打不还手，还随便把田枣放了回去，我便禁不住担忧下去，是否会下面的情节会开虐呢？难道说钢蛋是国民党一伙的？还好故事情节在之后出现翻转，钢蛋原先一早就加入共产党，变成了间谍。这倒是可以期待一下学生的天之痕结局，即是两小无猜，又两情相悦，还志趣相投，不用担心受虐了。

作为一个北漂一族，我觉得《胡同》的一个过程，其实就是一份很特别的感受。电视剧中的一些美食、工程建筑，隔三差五激起我这十年的一些记忆力，要我不由自主想到一些人、一些事。与此同时，这部剧中也彰显了许多我所知甚少，乃至先前不是很了解内容，比如有的家乡话我就是听过的，有一些家乡话先前听也没听到过，因此追剧的一个过程，可以说是重新了解北京、融进北京的一个过程。

总而言之，我认为《胡同》，是一部充斥着“京味儿“的电视剧，主要是通过不同时期的名人和故事，彰显了北京人一脉相承的质量，北京的社会制度及其文化传承与成长。它是以胡同做为突破口，从小人物的角度，带着我们掌握，从立国之时至今，北京的继承与创新，也让大家掌握，时代的发展江轮，怎样改变一个城市，及其我们的生活。从这点来讲，《胡同》说的又不单单是胡同故事，北京故事，而是用胡同，来管窥这个社会。

从《胡同》，我看见了北京的过去、如今。尽管我生活在北京，但这个城市有许多我之前未曾掌握的区域，它自始至终既熟悉又陌生。而《胡同》，则让我看到了我也没看见过的那一部分，它打破时间与空间的隔绝，叫我去北京的胡同里串了串，也增进了我与这座城市之间的距离。